Những dấu hiệu thể hiện bạn là người có căn

NHỮNG DẤU HIỆU THỂ HIỆN BẠN LÀ NGƯỜI CÓ CĂN QUẢ

1. Người mà có công việc đường trần hay gặp phải khó khăn trắc trở, hoặc hay bị công dã tràng, làm ăn hay bị thất bát, hay gặp nhiều chuyện oan ức chịu thua thiệt khó bày tỏ.

2. Người mà hay thấy nóng ruột, lòng dạ bồn chồn, tinh thần bất an

3. Người hay bị ngáp, nôn khan khi tới các bản đền, bản điện hoặc chùa chiền

4. Người say mê nghe hát chầu văn ( nghe mãi không chán) và thích xem hầu đồng.

5. Người thích đi lễ đền, lễ chùa và cảm thấy rất thanh thản nhẹ nhàng khi làm xong công việc đó, khi chưa làm được thì trong lòng buồn bực khó chịu, tinh thần bứt rứt không yên

6. Người hay mơ thấy rắn ( có thể còn mơ rắn cắn, rắn cuốn) mơ thấy hổ ( hổ đuổi, hổ vồ)

7. Người hay bị vong nhập

...

Nguyên tắc thờ cúng Phật

NGUYÊN TẮC THỜ CÚNG PHẬT

Cúng thì dễ, giữ lễ mới khó! Người nếu đã có duyên với Phật, có mệnh đồng phụng thờ đức Phật, ắt có được cao nhân giúp đỡ hướng dẫn chỉ bảo.

Khi đã thờ phụng rồi thì phải tâm niệm hai điều : 

1. Tâm thành không vụ lợi : 

Người đã thỉnh Phật thị hiện tại gia thì không được vì mưu cầu lợi ích, nếu cho rằng Phật có thể ban cho tài lộc và nhiều thứ khác, nên cúc cung tận tụy mua sắm đồ lễ hàng ngày khấn vái, lễ lạy,kêu xin nhiệt tình, nhằm thỏa mãn mục đích mong muốn một cuộc sống ấm no, hạnh phúc hơn người, thế là vụ lợi. Thờ cúng như vậy thà rằng không.

2. Tâm thành không điều kiện

Người đã chí tâm chí thành hướng tới đạo pháp, kính ngưỡng đức Phật phải có tấm lòng hoan hỉ, trong sáng, đức tin vững như bàn thạch. Trong tư tưởng và hành động nhất quán không có bất cứ một điều kiện gì đòi hỏi hai chiều. Phải hiểu rằng đức Phật luôn tôn trọng nhân quả của mỗi nhân sinh, không bao giờ trực tiếp can thiệp hoặc giải cứu nếu không phải là Thiên Duyên hữu ý. Phật chỉ giáo huấn chúng sinh, vẽ đường chỉ lối, bày cách cho chúng sinh tự mình tìm thấy điều hay, lẽ phải, tìm được con đường đúng đắn, tìm ra phương hướng hành động trong cuộc sống vốn có nhiều ngã rẽ, giải được bài toán nhân quả. 

Bằng sự giác ngộ, bản thân con người biết tự thân vận động để vượt qua khổ ải, khó khăn, chấp nhận gian lao, thử thách. Biết gieo Nhân lành để được hưởng quả Phúc ngon ngọt mai sau.

Tấm lòng tôn kính đức phật phải như tấm lòng của người con hiếu thảo đối với cha mẹ.

Hiểu được kỹ càng như vậy trước khi quyết định tôn hương thỉnh Phật mới đem lại điều hạnh phúc cho bản thân và gia quyến. Nếu chưa hiểu được lý lẽ đó thì không nên cưỡng cầu vô ích.

 Phúc Tâm Pháp Sư

Nguyên nhân yêu ma gây hại con người?

NGUYÊN NHÂN YÊU MA GÂY HẠI CON NGƯỜI?

Yêu ma quỷ quái có nhiều dạng, kết quả tác động vào thế giới hữu hình (cõi trần) của chúng cũng muôn hình muôn vẻ. Thông thường thì chúng ảnh hưởng tới con người thông qua hai con đường :

1. Yếu tố khách quan:

Yêu ma vãng lai bất ngờ ám nhập con người do đột nhiên phát sinh tình cảm nam nữ. Đeo bám phá hoại do con người vô tình làm ô uế nơi thờ tự của chúng hoặc đào bới mồ mả, chặt phá cây cối nơi mà chúng đang trú ngụ. Ám nhập do hợp vía, muốn thông qua người trần để giãi bày nỗi oan khuất. Theo người về nhà để có nơi trú ngụ và ăn uống vì quá đói khát….

2. Yếu tố nội tại: 

2.1.Thường xảy ra trong gia đình do việc lập bát hương thờ cúng sai quy định: Người lập không có pháp, người lập theo tà môn ngoại đạo,…bởi vậy khi cúng thờ thì Thần linh Thổ địa không đến, gia tiên tiền tổ không hay, yêu ma vãng lai ngoài đường hân hoan nhảy vào nhà ăn uống, trú ngụ, phá phách, làm loạn.

2.2.Do dưới nền nhà ở có xương cốt (hoặc cổ xưa hoặc gần đây) có thể đã tan hết thành đất hoặc vẫn còn tiểu, còn chút xương…

2.3.Do nơi ở xưa kia là bãi nghĩa địa lâu đời, do quá trình đô thị hóa việc di chuyển hài cốt làm không chu đáo, vong hồn vẫn qua lại nơi mà trước đây an táng.

2.4.Do nơi ở mà trước đây khu đất đó có cây cổ thụ lâu năm yêu tinh trú ngụ, sau khi chặt cây làm nhà ở yêu tinh không còn nơi sinh sống, nó vào nhà tìm cách hại người, đuổi vong linh gia tiên không cho nhập trạch.

2.5.Do nơi đất ở là nơi trước đây có giếng nước không dùng bỏ hoang đã rất lâu đời (nên yêu ma đến trú ngụ), vì điều kiện sinh sống mà lấp giếng làm nhà để ở, làm không đúng cách nên xây nhà xong yêu ma nhảy vào ở, phá hoại cuộc sống và rất nhiều nguyên nhân khác.

Cách giải trừ tà ma yêu quỷ: 

A. Đối với nguyên nhân khách quan: thầy pháp, pháp sư có thể trực tiếp sử dụng khả năng chuyên môn (bùa chú, oai lực…) để trấn áp, xua đuổi. Đối với một số pháp sư cao tay thì có thể diệt trừ yêu ma từ xa mà không cần phải trực tiếp đến tận nơi khổ chủ.

B. Đối với nguyên nhân nội tại:

Nếu việc tôn lập bát hương là vô giá trị, bất linh, thì cần phải mời thầy khác đến tiến hành lập lại, yêu ma sẽ tự lui.

Nếu do những nguyên nhân khác (như kể trên) thì không thể tiêu diệt được yêu ma vì nơi ở của chúng được xem là hợp pháp,từ trước. Trấn yếm bằng bùa chú cũng vô dụng, cúng kiếng là vô ích.

Tùy hoàn cảnh mà có ba giải pháp sau: 

1. Nếu biết rõ yêu ma thuộc giới tính nào, tuổi tác, tên gọi… thì có thể làm lễ cầu siêu cho vong ở nơi đất ấy, giúp chúng cải tà quy chính, như vậy sẽ yên.

2. Cấp cho vong (yêu ma) một cái nhà mới, một nơi ở mới:

Sau khi làm lễ này thì vong có nơi ở và sinh sống cụ thể không quấy nhiễu làm phiền nữa.

3. Làm lễ mua đất âm: 

Sau khi làm lễ này thì có hành sai binh trấn đến thực thi nhiệm vụ, yêu ma quỷ quái không dám xâm phạm quấy nhiễu nữa.

Sau cùng vì lý do đặc biệt nào đó, cả 3 phương pháp không có kết quả gì thì giải pháp tốt nhất là chuyển nơi ở.

Còn Vong Linh Tiền Chủ tức là người chủ ở đầu tiên của mảnh đất hay ngôi nhà đã mất từ lâu đời, không có người tiếp nối dõi để khói hương thờ phụng, hoặc vì hoàn cảnh tha phương cầu thực, chiến tranh hoạn nạn mà bỏ xác nơi xứ người không có người thân đi tìm hoặc cầu hồn về, những vong này cũng có người tốt có kẻ xấu. Nhưng có một điều cần lưu ý rằng những vong linh ấy phần lớn sân hận và buồn phiền cao độ, bởi vậy gia chủ cần phải qua nhiều kênh thông tin tâm linh tìm hiểu cho kỹ về vong linh tiền chủ ở đất nhà mình (nếu có) để có biện pháp thích ứng phù hợp với họ, nhằm giúp cho kẻ âm người dương đều được hài hòa, yên ổn. 

Phúc Tâm Pháp Sư